HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真作】《掛軸》前田昌道 一行書 共箱 大徳寺 瑞峯院

真作】《掛軸》前田昌道 一行書 共箱 大徳寺 瑞峯院。茶掛 大徳寺 瑞峯院【前田昌道】一行書 『昨夜一声雁』紙本 桐共箱。茶掛 大徳寺 瑞峯院【前田昌道】一行書 『昨夜一声雁』紙本 桐共箱。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。☆茶道具 掛け軸 前大徳寺 瑞峯院 前田昌道 『薫風自南来』一行書 共箱。昭和３２年　花園大学入学。書道 硯 鳳足石硯７①。昭和３４年　古川大航を本師として得度。世界救世教教祖 岡田茂吉 書「豊年万作」工芸印刷 横額 自観 852。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　丹鶴　気品漂う吉祥の一幅　二重箱入　T175。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。迫力！特大170cm 大相撲 若貴 曙 貴ノ浪 手形額 木村庄之助 祖父蔵。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。A清時代 古銅 和興款 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　菊水月在手　茶道具。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。⭕️希少　岩手県　紫雲石硯　佐藤鉄三郎　30Ｃm近い2Ｋg超えの大型硯。関防印は不識です。書画。軸先：木製　茶漆塗。小野道風の和歌臨書手書き和歌 色紙 作品直筆毛筆肉筆一点物レア。　　紙本：墨書。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。　　箱書、花押があります。⭕️紅渓石硯　二代目　羊堂　6寸大　彫刻入小判型硯　記念品　昭和56年作品　希少。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。掛け軸　円山応挙(花鳥図) 、小栗春峰(松上鶴)。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。漢字の書道 額装　白黒　 書道家　柿沼康二さんの師匠であり父の柿沼翠流さんの作品。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。【最終価格】紫檀材　筆架（筆吊り）。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。浜野まゆみ 染付 水滴 古伊万里 工芸 作家 書道 文房四宝 書。