HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。茶道具『胡麻竹茶杓 紫野寛道和尚書付 銘「松寿」「林竹」』①大徳寺。藤田寛道『別是一家風』 一行書 共箱 茶道具 大徳寺雲林院 掛軸 - メルカリ。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。経年はご了承ください。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。中国　愛新覚羅・毓嶦　書　肉筆　李白　静夜思　額装。将棋　大山康晴名人　扁額。小田雪窓に参禅。掛軸 伝統的な日本の風景。掛軸　三重野与雲　紫野与雲　「松樹千年翠」　茶掛　箱付き　26.1.11−1。1969年 大徳寺大光院副住職。【人間万事塞翁馬】 須賀玄道　掛け軸　茶道具　掛軸。荷堂居士？　書　字宝　掛軸（かけじく）　掛け軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。地獄の黙示録　初期スクリプト　1975年　マーロンブランドのサインあり。【掛軸】名家　潘齡皋　詩文書　時代物 掛け軸 書道　肉筆保証　古美術領収書付き。1985年 遷化。掛け軸　雪中南天。山水画 水墨画 掛軸。本紙に若干のシワがあります。アンティーク 明治天皇 昭憲皇太后 大正天皇 貞明皇后 昭和天皇 紙本 掛軸。富士山の絵画 掛軸。軸先：黒漆塗。源氏物語　「常夏」　和本。武者小路実篤　掛軸　「芋と唐辛」　掛け軸　共箱付き　白樺派　26.1.23−1。　　箱書、花押があります。明主様　「天国紫微宮 」 MOA 世界救世教。アンティークコレクション　石稽刀　石製 花彫刻 楕円形硯。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。書画　『 和 』　額入り　モダン 額装。善光寺?　磨石?　掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。岡田茂吉 (明主様) 掛け軸【大光明】。藤沢寂仙　寂仙老師　掛軸「和　天下第一之宝」茶掛　境野勝悟　26.1.24−3。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」